方宁

　　将陈萱的心结解开之后，陈萱立刻就恢复成了以前那活泼开朗的模样。

　　情绪比较敏感的人就是这样，时而活泼，时而忧郁，她们可以因为一缕春风而感叹生命，也会因为一片落叶而感到寂寥。

　　这种人，在社会中已经都被统一打上了情绪化的标签。

　　但他们却浑然忘了，因生命而喜悦，因凋零而感伤，往往这类人都拥有一颗敏感而又善良的心。www.sxynkj.ċömsxynkj.ċöm

　　情绪稳定，不过只是麻木了而已。

　　当你的爱人不会因你的任何举动而产生情绪波动的时候，你或许就得考虑，你是否还住在对方的心里。

　　反正方宁是从来不追求所谓的情绪稳定。

　　在他看来，想笑的时候开怀大笑，想哭的时候嚎啕大哭，这才是人性的体现。

　　这一点，方宁在道学学习的时候，就已经定下了。

　　但道学的修行之中，一个人的三观对道途是有决定性影响的。

　　修道也分很多种。

　　有太上老君所传授的太上无为之道，亦有后来的龙虎道君所传下的阴阳相济，龙虎交泰的阴阳平衡之道，也有天凌道人所主张的天地以万物养人，人以合身以告天地的天人合一之道，等等。

　　因为道途众多，有些后人还将其笼统的化为了有情道和无情道。

　　但这其实也是错误的。

　　有情并非无情，无情之中亦有情。

　　例如太上无为之道，一直都被人认为是太上无情。

　　但在道学渐入佳境的方宁现在看来，太上无情，实则是太上多情。

　　看似太上无情，实则是看待这个道途的人，自身的眼光太狭隘了，他们那是将自己当做了宇宙的中心，因此才会觉得太上无情。

　　而真正的太上无为那是将自身无限放低，将眼界扩展到整个宇宙。

　　对比茫茫宇宙，一個人的情感，乃至一个种族的感情，就都显得那么微不足道。

　　太上无为是真正的大道，非道心觉悟者无法修行，那除了太上老君之外，后人大部分都达不到老君的这个境界，只学到无为之道中的及其微小的一部分，修炼成了一个“道人”，却无法看清太上方是伊始，走失在了道途之中，便以为太上无为便是太上无情，真可谓是无知亦无畏。

　　在明悟了这些之后，方宁便知道，太上无为之道不是他能走的。

　　哪怕他有外挂，都觉得这个道路不是自己能走的了的。

　　根据他的感悟，他的道途更偏向于后面的阴阳平衡和天人合一这两条道途，两者各有其一，不算完全相同。

　　但也正因为他意识到了这点，才能说明他的道途走对了。

　　一味的模仿只会让道途走入死路。

　　阴阳平衡的道途最终都只属于龙虎道君，天凌道人的天人合一中的人，也只是天凌道人。

　　方宁的道途，也仅仅属于他自己。

　　和陈萱的这番交心，不仅仅是陈萱得到了解放，方宁也因此更加明悟了自己的内心，明确了自己道途的未来。

　　这样一番感触之后，他开始察觉到，在自己的意识之中，原本正在蠕动蜕变的那团金光在自己明悟了自我的道途真谛后，这团金光就像是触发了什么功能一样，开始逐渐平复了下来。

　　而且，随着金光的平复，它的外表也从原本的不规则逐渐变得圆润了起来。

　　慢慢的，方宁发现，自己修出来的这所有的金光竟然开始向着他的下丹田汇聚而去。

　　这些金光在下丹田处竟隐隐形成了球状！

　　并且，这个球还在不断的往里收缩。

　　金光球每收缩一次，那原本虚无的金光就更清晰一分，而且，这金光球每次收缩的频率居然和方宁的心跳达成了一致。

　　在这样的节奏之下，那金光球逐渐形成实质化的一颗金丹！

　　在发现这点后，方宁也是忍不住的发出了一声惊呼。

　　我炼成金丹了？！

　　说到金丹，这里或许需要解释一下。

　　在地球上，因为各种修仙小说的缘故，各路作家对道家金丹各种赋予新的思路和意义，使得金丹出现了无数的含义。

　　但在九州中的正一教传承中，道家金丹更多的是一种修命的境界。

　　根据那些道籍记载，一旦玄士修炼出某种玄之又玄的“金丹”，那么就代表其已经入道。

　　丹成即为入道。

　　千百年来，正一教中除了开山鼻祖老祖宗曾经炼