第三百八十五回 敬曾子阐明大学道 传子嗣…
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洛怀川因前世曾代表所在大学参加过省里的辩论赛,故而言辞极其谨慎。思忖半天,方才言道:
“从孔圣至陈蔡者绝不止十人,子张与子路、子贡等皆有亚圣之德,虽从陈蔡,不也未在十哲之列么?
足见‘四科十哲’非孔圣之说。
反言之,即便为孔圣所言,我也认为孔门中贤者之人,固不止从陈蔡者。且孔子困陈蔡时,曾子不在其中。亦或论四科之时,其才未成。
但就其所著《大学》,开宗明义便提出了三纲(明明德、亲民、止于至善),八目(格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下)之伦理体系。
故其虽未列入‘四科十哲’,私以为亦不碍其贤者之位。”
司马光闻后,不免呵呵笑道:
“兄长之论倒是不偏不倚,其实我对曾子也是推崇之至。其曾言:‘天之所生,地之所养,人为大矣。’足见其以人为贵之思想弥足珍贵。”www.sxynkj.ċöm
邵雍也言道:
“君实贤弟所言极是,曾子曰:‘天地之性为贵’,其思想被荀子继承并发展,提出了‘从天而倾之,孰与制天命而用之’。
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认为人并非要一味顺应自然,屈从自然,而要在不违背自然之前提下,改造自然为人类谋福祉。”
三人便这样一面饮酒,一面谈论古今,当真是惬意无限。仿佛这华州所发生的一切并不存在的一般。壹趣妏敩
正当三人饮至酣处时,忽然打从马婆婆的屋子传出一阵激烈的争吵声。细闻之下,乃是其与孙子高跛子之间的对话。耳闻马婆婆哭腔言道:
“仕才,你说你这个跛脚的样貌能有个姑娘做媳妇,还有什么可挑三拣四
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